ادخل على احلى منتدى نوبى .. دهميت شمس النوبة

النوبة بين الماضي والحاضر

٢٠٠٦-١٢-٣٠

دهميت في سطور

بسم الله الرحمن الرحيم
( أليكم قرية دهميت فى سطور)
قرية دهميت لها علامة كبيرة بين بلاد النوبة فهى تعتبر من اهم القرى الموجودة فى النوبة من حيث الحضارة والثقافة النوبية .
قرية دهميت قدمت للمنظومة النوبية الكثير من العطاءات وشاركت بفاعلية فى فى مفترقات طرق لاحياء الحضارة النوبية لان الحضارة النوبية من اهم الحضارات البشرية ومصدر فخر لها .
( واقدم اليكم قرية دهميت فى سطور لكى تتعرفوا على هذة القرية الجمياة التى يسمنونها فى بلاد النوبة ( دهميت شمس النوبة
لانها تقدم الضوء للنوبة والنوبيين
وتتكون قرية دهميت من عدة قبائل ونبدا من عدة العائلات ، وهى (الحواتين - المهناب - المرياوية - الجرباب - الفقراب - وقبائل العبابدة والقالماب) ونبدأ بالعائلة الأكبر من حيث التعداد
الحواتين -1
وكانوا يقيمون في دهميت غرب ، وتتكون العائلة من عدة فروع هى
(قبيلة البيداب - مروداب - حمولاب - عصياب - سوقياب - بختاب - أبو شهاب)
وكانت هذه العائلات تقيم في دهميت غرب في عدة نجوع
نجع الوسية - نجع دبروج - نجع البقعة - نجع مستجد
--------------------------------------
قبيلة المهناب -2
وكانوا يتواجدون فى دهميت شرق ، وأيضا تتكون هذه العائلة من عدة فروع
فرجناب - موراب - شاكلاب - موجاداب - شاويشاب
وكانوا يتوزعون فى عدة نجوع
النصف الأول كان بتركز فى نجع البوسطة ونجع الجامع ، والنصف الاخر تركز في نجع الكولي دول
--------------------------------------
قبيلة المرياوية -3
وكانوا يقيمون مع قبيلة الحواتين في دهميت غرب ، وتتكون هذه القبيلة من عدة فروع
أحمداب - سيلمان - عبدالمولى - حمولة - البوب
وكانوا يقيمون في عدة نجوع
مت العالى - مودجلاب
أما البوب وحمولة فكانوا يقيمون في دهميت شرق في نجع البقعة
---------------------------------------
قبيلة الجرباب -4
وكانوا يقيمون فى عدة نجوع في دهميت شرق
نجع شام نشي - نجع كوجى - نجع كولى دول - نجع بقعه كنة - خور دهميت
---------------------------------------
قبيلة الفقراب -5
وكانوا يقيمون في عدة نجوع في دهميت شرق
نجع المكسي - نجع كرم دول - نجع الشيمة
---------------------------------------
قبائل العبابدة والقالماب -6
وكانوا يقيمون في دهميت شرق في عدة نجوع منها
نجع البقعة - نجع كولى دول - وخور دهميت
وأخيرا فان هذه العائلات العظيمة تتواجد الان فى النوبة الجديدة بقرية دهميت شمس النوبة بعد تهجيرها القسري من الحكومة المصرية
وفى النهاية اتقدم بالشكر الجزيل للخال الوالد حازم سعد الدين والعم مسلم على ما قدماه لى من معلومات عظيمة ساعدت في اخراج هذا الموضوع الى النور

٢٠٠٦-١٢-١٨

كيف تم فتح بلاد النوبة ودخولها الاسلام


كيف تم فتح بلاد النوبة ودخولها الاسلام


تم فتح مصر عام 640م بقيادة عمرو بن العاص بأربعة آلاف جندي في ظرف خمسة أشهر فقط في حين أنه حاول فتح بلاد النوبة لمدة عشر سنوات من عام «640 650م» فلم يستطع لشهرة النوبيين برماة الحدق أي رمي السهام من الأقواس من أعلى الجبال والنيشان في حدقة العين ومثبت تاريخياً أن هناك حوالي «150» قائد عربي فقدوا عيونهم في هذه المعارك أما الذي سهل فتح مصر كان وقوف المصريين إلى جانب القائد عمرو بن العاص لكرههم حكم الرومان الذين كانوا يعذبونهم عكس بلاد النوبة التي كانت تشهد استقراراً في حكمها.بدأ العنصر العربي الوافد في بلاد النوبة منذ القرن الثالث الهجري فقد أثبتت الأبحاث الأثرية في منطقة مريس أن جاليات عربية قد استقرت فيها ووضح اثرها في القرن الثالث الهجري وقد عثر في بعض الاماكن بأرض مريس على كثير من الكتابات العربية يرجع تاريخ أقدمها إلى هذا العصر كما عثر على شواهد قبور تحمل أسماء عربية بتاريخ 217 هجرية 813 ميلادية والأبحاث التي قام بها دي فيار في جهة مريس تؤيد هذا القول. ومن المرجح ان العنصر العربي توافد إلى المنطقة النوبية عن طريق ممارسة التجار العرب نشاطاً تجارياً في المنطقة حيث كانوا يجلبون من بلاد النوبة الذهب والزمرد وبعض المعادن الثمينة من وادي العلاقي بالصحراء الشرقية وبلاد البجا والعاج من غرب السودان وجنوبه الغربي ومن اثيوبيا وتنزانيا والتمر هندي واللبان والصمغ العربي من كردفان وريش النعام والابل من البجا وأعواد البخور وبعض البهارات من الصومال والمسك من النوبة.

* كيف استوعب النوبيون اللغة العربية مع وجود لغتهم النوبية؟


إن اللغة العربية تأخرت في انتشارها وحتى في مصر انتشر الدين الاسلامي واللغة العربية بعد 500 سنة حيث كانت اللغة السائدة هي اللغة القبطية واستعان عمرو بن العاص بمترجم عند دخوله مصر ولنشر الدين واللغة قام الوليد بن عبدالملك بفرض بعض الشروط منها الذي يريد الاحتفاظ بارضه عليه ان يسلم والذي يريد رخصة معينة عليه تعلم اللغة العربية واما في النوبة فان اللغة العربية وتعاليم الدين الاسلامي كانت تتم عن طريق التجار العرب ولكن الانتشار الحقيقي للاسلام فكان في عهد الفاطمية فعندما فتح المعز لدين الله الفاطمي مصر اتجه الى النوبة واختار احد الكنوز كداعية اسلامي هو عبدالله بن احمد بن سليم الاسواني الذي وجد الجميع مسيحيين وقابل ملك علوة فوجد فيها عددا من المسلمين فنشر بها بعض الدعاة وجدد معاهدة البقط والعصر الفاطمي شهد قيام امارة عربية نوبية اتخذت مدينة اسوان مركزا لها وامتد نفوذها جنوبا في ارض مريس هذه الامارة اسسها عرب ربيعة بزعامة ابي مروان بشر بن اسحق وقد خلفه على زعامة القبيلة ابن عمه ربيعة من النوبيين وقد تزوجوا من بنات رؤسائهم والراجح ان هذه العشيرة كونت طبقة حاكمة خضع لها النوبيون من اهل مريس الذين زال عنهم السلطان الفعلي لملك النوبة المسيحي ولاسيما بعد ان تحول معظمهم الى الاسلام.المماليك وتجديد معاهدة البقط